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武冈市，湖南省辖县级市，由邵阳市代管，位于湖南省西南部，雪峰山东麓，南岭北缘，资水上游。地势东、西、南三面环山、中部低平，由南向北倾斜，属中亚热带季风湿润气候，气候温和。全市总面积1549平方千米。根据第七次人口普查数据，截至2020年11月1日零时，武冈常住人口为640181人。
武冈市，湖南省辖县级市，邵阳市代管。
武冈名胜古迹有云山森林公园、法相岩、武冈城墙、文庙大成殿、都梁侯国遗址、凌云塔、化龙寺、四季岩等。
纪念地有中央陆军军官学校二分校旧址、宣风楼、烈士陵园、革命历史纪念馆。武冈是国家商品粮基地市、茶叶生产基地市、“丰收计划”重点市和省瘦肉型猪、辣椒基地及“铜鹅之乡。
武冈市旅游景点：
法相岩——现存名人名家题咏百余幅，其中以建设部副部长叶如棠之题词“中国法相岩名胜”最得以概其面目
凌云塔——因塔壮丽挺拔，“绝似青云一枝笔”，故称凌云塔
云山——云山集名胜、古迹、森林于一体，历为武冈风景名胜区
武冈市特产及特色食品：
武冈铜鹅——肉质鲜美，营养丰富，性温清热，有减少血管硬化、防止脂肪性血栓形成的作用
武冈辣酱——主产甜酱、辣酱，计有瑞丰、宏兴裕、美记庄等10多家
要解释这个词，最简单的方法是把这几个字拆开来讲：
先说“诰”，这个字是什么意思呢？明清时期，形成了比较完备的官级制度，一品至五品的官员呢，叫诰，六品至九品的，则称敕。
“命”字呢，当然要和“诰”字放到一起讲。所谓的诰命，也就是皇帝封赏官员的官方文书。当然了，这个也跟品级密切相关，五品一下的，就不叫诰封，叫敕封了。
说完这个再说“夫人”两个字。在男尊女卑的封建时代，并不是所有的人都尊自己的老婆为夫人，多数是称一声贱内。所谓的夫人，是王公大臣的妻子，有一定社会地位才配得起这个称呼。
是不是所有的官太太都称得上诰命夫人呢？不是的。唐朝以后，朝廷会对官员的母亲和正房太太加以封赏。拿到了这一纸证书的，才能被尊为诰命夫人。
诰命夫人当然也是有品级之分的，在明朝，唯有一二品才能尊为夫人，三品以下，另有其他称谓，这里就不展开细讲了。
简单来说，这个虽然没有什么实权的“官方证书”，除了能拿来光耀门楣之外，还是有一些实际作用的——
一是能领到官方发放的俸禄；二是逢年过节，能穿得漂漂亮亮的，到皇宫参加皇后主持的宴会，相当于一个VIP入场券。
“诰命夫人”是一种荣誉称号，没什么实权。
虽然没有实权，却有很多特权。比如“诰命夫人”犯了罪，地方官是无权审判的，需经中央剥夺“诰命夫人”的称号后，才能审判定罪。如果是“一品诰命夫人”还能经常参加皇家宴会。除此之外，“诰命夫人”是有俸禄的。也就是说，你家是“双职工”，领两份工资，羡煞旁人。
第一步，你得是女人。废话！
第二步，你得生对朝代。如果生在唐、宋、明、清，恭喜，你有机会了。如果生在汉朝、元朝什么的，别想了，洗洗睡吧。
第三步，你得有“慧眼识人”的本事。这里的“识人”是指能找到一个以后能当大官的人，然后赶紧嫁给他。必须要快，不能让别人抢了先。要多大的官呢？至少也得五品。
如果没有这种本事，是不是就没办法了呢？还有个办法，就是自己生一个以后能当大官的儿子也是可以的。
第四步，有了当大官的丈夫或者儿子还不够，还差最后一步。你的丈夫或者儿子在做官期间，你得劝导他好好做官，得有政绩，对国家、对朝廷得有贡献，而且还得是功绩超群。
如果以上四步都做到了，那么就可以坐等皇帝加封。皇帝哪天一高兴，就会加封你为“诰命夫人”。
所谓“诰命夫人”是封赠的一种。
古代王朝政府以推恩的方式，参照臣属的官阶和功绩，将官爵或封号授予其父母、 祖父母或曾祖父母，父祖存者称封，死者称赠。
以明代为例，封赠有两种，一种是常规考满封赠，就是文官京官任职满三年，外官任职满六年，只要最后考核合格，就可以封赠父母；另一种是特例覃恩封赠，是在皇帝登基、上太后徽号以及嘉奖个人的功劳时对父母封赠。
封赠代数由文官品级决定，一品封三代，二品、三品封二代，四品至七品封一代。曾祖、祖、父封赠直接按照子孙官职，曾祖母、祖母、母则依据子孙品级授予相应封号：一品为一品夫人，二品为夫人，三品淑人，四品德人，五品宜人，六品安人，七品儒人,另外妻子也可有封赠（必须先封赠母之后才封赠妻）。一品至五品，皆授以诰命；六品至九品皆授以敕命。
所以严格说来，诰命夫人仅指文官五品以上母、祖母、曾祖母的诰封。
接下来再说说作用，其实作用不用说，就是光宗耀祖。有诰命在身，首先身份变化了，已经不再是以前普通百姓了，现在也是有身份的人了，然后就是在家谱、地方志等史书中大书特书。获得诰封之后，一般会举行盛大的仪式，然后地方官都会参加，一些文人、官僚还会以此庆贺。对于诰命，一般家族都会小心保存，在儿子分家时不作为共同财产，而是将原件保存在长子处，其余儿子誊抄副本。
家谱记载嘉靖年间四川道监察御史毛奉韶妻子冯氏诰封淑人
说一个明代因为封赠而产生恩怨的小事例。成化年间河南巡抚、升任正三品南京刑部左侍郎的王恕，曾向朝廷乞求诰命以使他八十岁的老父亲能够在生前享受荣誉，但当时朝廷因他满考三年未曾赴京述职为由拒绝，而同时期的正五品传奉医官太医院使施安和正六品太医院院判方贤均为母亲求得诰命，不久王恕父亲去世，王恕因为此事始终愤愤不平，所以在后来官至吏部尚书时，对这些传奉医官极力打压，也算是另类的报复。这也可见明代文人对诰命的重视。
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