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韩愈:《初春小雨》
天街小雨润如酥，草色遥近却无。
枊宗元:《行路难》
南山栋梁益稀少，爱材养育谁复议，
欧阳修:《生查子》
月上柳梢头，人约黄昏后。
王安石:《登飞来峰》
不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
苏洵:《六国论》
六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。
“ 唐宋八大家”，指唐宋两朝古文革兴者，古散文倡导者、创新者、实践者――唐代韩愈（古文第一次革命领袖）、柳宗元和宋代欧阳修（古文第二次革命领袖）、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩“八位散文家”的合称。八大家佳作甚多，难尽流览。但先后进入过历代中学古文精选篇的代表作，大致分别有：
韩愈：《师说》等；
柳宗元：《小石潭记》、《捕蛇者说》 、《黔之驴》等；
欧阳修：《醉翁亭记》、《卖油翁》等；
苏轼：《 石钟山记》、《 赤壁赋》、《 后赤壁赋》、《 题西林壁》、《 水调歌头·明月几时有》、《 念奴娇·赤壁怀古》等；
苏洵：《衡论》、《六国论》等；
苏辙：《老子解》等；
曾巩：《 游山记》、《 道山亭记》、《唐论》等；
王安石：《答司马谏议书》、《伤仲永》、《游褒禅山记》等。
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唐宋，个人认为是中国文化发展最为鼎盛的时代。涌现出无数的才子文人。诗词歌画赋，无一不让人拍案称绝。但是其中又有八个人，各领时代风骚。虽说：“文无第一，武无第二”。但是他们的文学成就当属最高，他们的作品流传最广。
之所以称他们为唐宋八大家，其实还有一个典故：明初，主簿朱右将唐宋八个作家的作品汇编至《八先生文集》，后明朝中期，散文家、藏书家茅坤将这八人的作品又编到书中，并取名：《八大家文钞》。从此，唐宋八大家因此得名。
他们分别为：唐代的韩愈、柳宗元，宋代的苏洵、苏轼、苏辙、欧阳修、王安石、曾巩
他们的作品在后世脍炙人口，文章中精彩金句随处可见，俯身可拾。下面我们就拜读一下这八位先辈的作品吧。
一、韩愈：字退之，是唐代著名的文学家、哲学家、思想家。现今河南省焦作孟州市人。因祖籍河北昌黎，，所以被世人称之为“韩昌黎”。
二、柳宗元：柳宗元，字子厚，汉族，现今山西运城永济一带人， 唐代著名文学家、哲学家、散文家和思想家。后人称他为“柳河东”、 “河东先生”，因最后官居柳州刺史，也称“柳柳州”。
三、苏洵：苏洵，字明允，自号老泉，汉族，现今四川眉山人。北宋著名文学家。
谢邀。大家都知道唐宋八大家是指唐代韩愈，柳宗元，剩下就是宋代六位:欧阳修，苏洵，苏轼，苏辙，王安石和曾巩。
韩愈著有《师说》，《进学解》，《论佛骨表》，《柳子厚墓志铭》，《原毁》等。
柳宗元著有《捕蛇者说》，《童区寄传》，《驳复仇议》，《吊屈原文》，《封建论》，《愚溪对》等。
欧阳修著有《醉翁亭记》，《秋声赋》，《五代史伶官传序》，《梅圣俞诗集序》，《泷冈阡表》，《养鱼记》等。
苏洵著有《心术》，《管仲论》，《辨奸论》，《上文丞相书》等。
苏轼著有《石钟山记》，《前赤壁赋》，《后赤壁赋》，《秋阳赋》，《贾谊论》，《范增论》《刑赏忠厚之至论》等。
苏辙著有《六国论》，《墨竹赋》，巜黄州快哉亭记》，《为兄轼下狱上书》等。
王安石著有《伤仲永》，巜游褒禅山记》，《答司马谏议书》，巜祭欧阳文忠公文》，《读孟尝君传》等。
曾巩著有巜祭王平甫文》，《熙宁转对疏》，《寄欧阳舍人书》，《墨池记》等。
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唐宋八大家
唐宋八大家，又称为“唐宋散文八大家”，是中国唐代韩愈、柳宗元和宋代欧阳修、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩八位散文家的合称。其中韩愈、柳宗元是唐代古文运动的领袖，欧阳修、三苏等四人是宋代古文运动的核心人物，王安石、曾巩是临川文学的代表人物。韩愈是“古文运动”的倡导者，他们先后掀起的古文革新浪潮，使诗文发展的陈旧面貌焕然一新。
明初朱右选韩、柳等人文为《八先生文集》，遂起用八家之，实始于此。明中叶唐顺之所纂《文编》中，唐宋文也仅取八家。明末茅坤承二人之说，选辑了《唐宋八大家文钞》共164卷，此书在旧时流传甚广，“唐宋八大家”之名也随之流行。自明人标举唐宋八家后，治古文者皆以八家为宗。通行《唐宋八大家文钞》164卷，有明万历刻本及清代书坊刻本。清代魏源有《纂评唐宋八大家文读本》8卷。
八大家中苏家父子兄弟有三人，人称“三苏”，分别为苏洵、苏轼、苏辙，又有“一门三学士”之誉。故可用“唐有韩柳，宋为欧阳、三苏和曾王”概括。
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