大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于房产公司地皮来源的问题，于是小编就整理了2个相关介绍房产公司地皮来源的解答，让我们一起看看吧。
山神，土地，实际上属于地母类神灵。地母指超大型灵体，其中有很多子灵体，通常由一片地域自然形成。有点类似于阿凡达星球拥有智慧，还能指挥星球上的生物。实际上阿凡达的原型就来自地母信仰，是人类的普遍信仰。科学上也有盖亚假说，认为地球是活的，会自我调节。
某些地母类神灵，可以凝结为一个较小的灵体。类似于漫威星爵的爹，是个星球，但可以凝结成人形。山神，土地，就是地母凝结成的小型灵体。
山神，土地较强的可以影响当地的气候和生物，所以古代自然崇拜普遍，每年举办祭祀活动，祈祷风调雨顺，丰收。但现代人类活动频繁，对地母类神灵破坏很大，城市没有灵性，灵体难以生存，地母信仰也就不流行了。还存活的强大的地母神灵不多，比较有名的是梅里雪山，中日登山队登山时，山下村民集体祈祷，气候大变，登山队遇难。也有喇嘛与梅里雪山互动的故事，念咒，倒下矿泉水，雪山上的云就散开了。藏民祭祀山神的活动是围着山脚转，也是为了不破坏山神的自然稳态。
古代人类祈雨也是全球性的普遍现象，人类通过与地母神灵沟通，地母来改变天气而实现。如果当地地母已死，就比较麻烦了。
至于城隍，实际上属于阴司，管理人死后的灵魂。由于古代战争频繁，人死后的灵魂仍然有战争的职责，导致阴司普遍有战争性质，军法森严，而且残酷。后来宗教发展缓慢，变化不大，也就还是那样了。城隍在明朝发展兴盛，对于遏制贪腐有一定作用，阐述死后还有公正的宣判。另外也处理一些宗教事务，比如祛邪，而现代只能当精神出问题，其实不太好。
神就是散仙，名义上是仙家，但实际上也是鬼的一种，也有精怪，你可以理解为拿到仙人身份证，但不是仙人体质的生命存在。
就好比电影魔兽世界，不同种族的兽人，分别组织了多个部落，但黑石氏族也可以加入霜狼的部落，你依然是黑石兽人，但有了霜狼身份。
就是这个意思。
关于山神的传说，基本最多见到的基本就是西游记了。
他们掌管一方秩序的仙家。所以孙悟空到了一个地方遇到一个地方，有事就叫山神和土地老儿。因为他们掌管着本地阴阳秩序。
不过西游记拟人化比较重，很多山神徒弟都是人的的形态，但其实按照传说中，山神土地很少有“人”这种在任职。
一般这种散仙，都是德高望重的人死了之后，德行很好，封了散仙，这种也有。
但大部分散仙都是山精野怪修炼成散仙的。例如传说的，狐黄白柳灰，五大仙，就是狐狸狐仙，黄鼠狼黄仙，刺猬白仙，蛇柳仙，老鼠灰仙。
他们修炼成精有了道行，做了仙家。
可别以为他们都是妖精，正经的仙家其实更多。
说来复杂，土地城隍多见于笔记小说，不在道教佛教的正式谱系中。在西游记中多有描写，按照西游记的说法，他们主要来源于鬼仙，还有就是天仙被贬谪之后担任，比如火焰山土地是老君的小童。
从文化角度来讲，应该来源于祖先崇拜，英雄崇拜如关羽，以及山河崇拜，如泰山地区的泰山奶奶。
先说江河的区别，按水量看，江水量大于河，按稳定性看，江水量常年稳定在一个流量之上，常年通航，按地域看，南方多江，北方多河，水量更不稳定的通常称为溪。
村是自然聚居形成的聚居地，一般情况下要大于等于庄、屯。庄、屯、寨等本身也是具有村的部分含义。
庄”是大部分北方农村命名自己小型居住地的普遍叫法，来源是古代的田庄，往往以一片独立土地和一个功能单位为基础的人群聚居。北方大多平原，容易形成农业居住地，因而聚庄而居就是常态。
埠，本意为停船的码头，即江河沿岸及港湾内供停靠船舶、上下旅客和装卸货物的建筑。由于有很多码头后来成为市镇、故引申指有码头的城镇，或泛指城镇；又特指商埠；又用于地名。
楼是指两层以上的房屋、楼房，也用来指楼房的一层，后可泛指一切楼状物。
“屯”是来源于古代人的“屯田”，是由政府和军队组织的，政府组织的就是“民屯”，军队组织的就是“军屯”，这些原来屯田人口的定居点，后来就以某某屯命名，“屯”也是北方地区较多使用的名字，大部分源于明朝的军屯。
“寨”是山区，尤其是南方少数民族山区普遍的定居点，因为这些山寨大部分都有防御措施，有寨墙等，所以与古代军队的“安营扎寨”相似，故而多命名为“寨”。
“堡”读bǎo时作防守用的坚固建筑物。读pù时见于地名，通“铺”，驿站的意思。读bǔ时作有城墙的村镇，泛指村庄。
“营”用作地名本来是军队驻扎的地方，后世事变迁，军队不知所踪，名称留在了当地，比如北京的船营、李营等等
挺奇怪为什么问了这么个根本搭不到一起的问题。这里面应该是两个问题，还应该剔除其中一两个字才恰当。
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