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我就是围场人,已婚。其实围场是河北省最大的县,每个地方的婚俗也都不一样。但大体上没有什么实质性的区别。都是本着男女双方及当地的习俗互相尊重互相商量,最终得到一个合理的结婚方案。
围场满族自治县位于河北省承德市北部,这里是少数民族聚居地,主要以满族和蒙古族为主还有回族、汉族等。所以这里的风俗习惯都有浓厚的民族特点。下面我们就来了解一下围场满族自治县的结婚习俗都有哪些?
首先来看一下满族,在古代的时候满族有一种习俗就是“满汉不能通婚”,这个习俗一直流传到旗营解散。早期满族婚俗最大的特点就是“同姓不婚、早婚早育、父母包办”随着时间的推移社会的发展,现在这种情况也不多见了。满族的两个人结合不论你之前认识还是不认识都要有一个订婚的仪式,订婚再那里也叫“换盅”意思就是男女双方互换礼物男方父母给女方红包并吃酒席以示好事已定。女方在出嫁前要去祖坟烧婚叩头俗称“出嫁头”。结婚当天男方把女家接到家中新人要在床上盘腿而坐俗称“坐福”,“坐福”时不能下地不能说话也不能乱动而且还有时间规定,“坐福”是吉祥如意的象征。坐福结束后还有吃子孙饺子、宽心面、交杯酒等环节。到了晚上古时代满族是不时兴闹洞房的,但是现在也慢慢的随了汉俗。
我们再来看一下回族,回族婚俗最大的特点是其本上异族不通婚且回族信奉“婚姻无贫富,择婚重才德”所以回族人的婚礼相对来说办的简朴。一般都是在男方家或是清真寺举行婚礼,回族人的婚礼是由阿訇主持的,阿訇会念配婚经,念完经后再往新人身上撒“金豆”婚礼就是完毕了。
围场满族自治县是一个融合了多个民族的大县,随着时代的进步,有一些习俗也不是一成不变的,各个民族间相互影响相互沟通相互融合,各民族民俗也相互融合最终形成一种民俗文化传承发扬下去。
别被骗了,康熙把乾隆养在身边这事情没什么了不起的。只是雍正为了强化自己继位的合法性,乾隆为了强调自己是祖父亲选而不断把一件很普通的事夸大宣传罢了。康熙养了一群皇孙在身边,就是年纪大了想有几个孙子陪一下。乾隆既不是时间最长的一个,也不是最被宠爱的一个。
先看看所谓康熙一眼看中乾隆的“牡丹台”事件是怎么回事。说的是康熙六十一年春,康熙驾临圆明园(本为雍正做皇子时的花园)牡丹台赏花。当时的雍亲王,后来的雍正皇帝胤禛向父亲引见了两个康熙还没见过的皇孙弘历、弘昼。弘历表现优越,康熙一眼看中,次日派太监来问了弘历生辰八字,随后就接到宫中居住。
这件事被雍正、乾隆多次宣传,好像弘历到那时候就被康熙内定为隔代继承人一样。一个字:扯!这就是标准的政治宣传,我们要理智分析一下。
第一,康熙养在身边的皇孙有很多。你以为康熙只把弘历养在身边?才不是呢。康熙那就是年纪大了想养一些皇孙在身边,这是老年人普遍的思想。弘历从康熙六十一年春三月入宫,到康熙去世仅仅半年多时间。又有什么了不起?
我没有一一翻阅史料,但至少有许多个皇子是明确的。一个是废太子胤礽的长子弘晳。弘晳不仅是胤礽的长子还是康熙的长孙。这样的身份自然是康熙非常喜爱的。所以弘晳一出生就被接进宫养育,时间至少十几年。对比之下,弘历才半年多,谁厉害?而且,即使胤礽被废后,弘晳地位没有丝毫受影响。相反,有一次弘晳在宫中违规使用礼器被告发,结果康熙只是轻罚了两个太监,弘晳没有受到哪怕一句责罚。地位依然稳固。甚至一直有一种说法,康熙晚年还想为了弘晳三立胤礽。更有说法康熙在临终前要求雍正封弘晳为亲王。雍正继位后弘晳也真的获封亲王,甚至称雍正皇父。到了乾隆年间,一向对宗室宽宏大量的乾隆居然以各种理由给弘晳扣上谋反的帽子,剥夺宗籍,赐予贱名,许多猜测都说弘晳才是康熙属意的继承人才会被乾隆记恨。
再有一批就是十四阿哥胤禵的儿子,不是一个,而是所有。康熙五十七年,胤禵被封为大将军王,前往青海平叛。康熙将胤禵的所有儿子都接到宫中居住。所以,弘历的待遇这群人都有。而且这些人在康熙身边呆了四年,弘历只有半年。不止这样,胤禵的儿子弘明成婚,康熙亲自操办,破格使用亲王之子的礼仪(胤禵当时只是贝子)。而弘历进宫后没有什么记载有特殊待遇。
此外,康熙晚年,三阿哥胤祉、五阿哥胤祺也都有儿子或居住康熙身边,或比其他年幼皇子们担当更重要的任务。只是他们没有做皇帝,所以这些皇孙没人宣传罢了。
第二点,隔代指定继承人的讲法荒唐到极点。说康熙把弘历接到身边居住就是要指定他做隔代继承人了。乾隆还以此表达似乎父亲雍正得位是因为康熙喜欢自己。其实怎么想都知道不可能。
要知道,如果为了弘历继位,至少要封他皇太孙,否则雍正一继位,怎么保证最后接替雍正的是弘历?要知道雍正虽然子嗣不多,但在康熙晚年,至少雍正海有三阿哥弘时,比弘历更年长,并且生母为侧福晋,比弘历生母地位高;弘昼虽然康熙不怎么喜欢,但或许雍正喜欢呢?还有史料记载中雍正最爱的儿子,年氏所生的八阿哥福惠,虽然他最后没活到雍正去世。但他生前所享受的待遇都超过两个哥哥弘历弘昼。后来雍正继位后还生了弘曕。要是传位雍正,谁能保证雍正一定会传位弘历?所以这说法,完全不可信。
所以,康熙选弘历入宫,就是觉得这孩子还挺可爱,想养在身边。老年人要孙辈陪,仅此而已。还有其他皇孙也有这个待遇,只是他们的父亲没做皇帝,所以没人吹捧他们罢了。
康熙有97个孙子,为什么一眼就相中12岁的乾隆(关注葛大小姐,天天历史故事!)
康熙六十一年,康熙皇帝和后来的乾隆皇帝弘历在圆明园首次相会,弘历当时年仅12岁,他不可能了解这次会面对自己乃至整个国家带来多么重大的影响。
那是康熙生命中最后一个春天,圆明园牡丹台前数百本牡丹开的正鲜艳,胤禛邀请父皇到家中赏牡丹,正深陷儿子们的夺嫡旋涡而苦恼不已的康熙欣然应允。
三月二十日晚,康熙驾临牡丹台,把酒临风,心情非常愉悦。
后来的史学家都说,把弘历介绍给康熙,是胤禛精心策划的一个计谋,但是康熙似乎并没有觉察到这一点,正当父子聊得高兴之际,胤禛很自然的提出来“您的两个孙子打生下来还没有机会见到圣颜呢!”。
康熙随口说道“好啊!上次我听侍卫说你有个儿子书读的很好,把他两个叫出来看看。”
长到十多岁,孙子才第一次见到爷爷,这对普通老百姓来说是个奇事儿,对爱新觉罗家族来说却很正常,康熙有35个儿子,长大成人的有24个,有20个女儿,不说孙女,只是孙子就有97个,政务缠身的康熙一生见过的一半都不到,甚至有的都不知道他们的存在。
弘昼、弘历被叫到康熙面前行礼,擅长面相识人的康熙,对弘昼倒是没有太深的印象,他一眼就看中了弘历,这孩子与众不同,他身材硕长,容貌清秀,特别是双眼满是灵气和沉静,初次见皇上,康熙发现他一举一动敏捷得体、不慌不忙,一点都没有这个年龄段的孩子常有的紧张局促。
凭着丰富的阅人经验,康熙感到这个孩子与众不同,就把他叫到自己跟前,询问起他的功课,弘历落落大方的背诵了几段经书,并从头到尾清晰的讲解了一遍,康熙非常高兴,这是他所有见过的孙子中间,最出色的一个,相比起来,旁边的弘昼就显得黯然失色了。
几天后,宫里太监到圆明园,让胤禛写下了弘历的“八字”带进宫去,呈送康熙。
过了几天,康熙再次驾临圆明园,饭后宣布了一个不同寻常的决定:要把弘历带进宫里抚养。
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